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第一期小老虎,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2544(2001年)。这是混合铜材质,只制作了500尊而已。每尊佛牌的底部有独立编号,这尊的号码是15。
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菩提叶必达佛,龙婆多瓦巴卢清批佛寺,佛历2523(1980年)。这尊佛牌是九宝铜材质,保留着原装皮,而且还是冠军的品相。成功在泰国多场佛牌比赛中荣获9次第一名。配上全新手工防水真金壳。佛牌收藏家都明白一个品相一种价格,这肯定是投资收藏的等级。
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建桥自身铜牌,金口和尚婆昙凯瓦蒜堪佛寺,佛历2503(1960年)。最流行模。婆昙凯师傅唯一加持3个月的佛牌。当年督造这批佛牌是为了筹款建桥。是名副其实的三好佛牌,好的师傅,好的佛牌,好的目的。获得萨玛空佛牌协会颁发的验证卡。配上全新防水80%真金壳。
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百万富翁必达佛,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2543(2000年)。经粉材质附有一支金符管。这批佛牌有参到龙婆史Wat Khao Tham Bunnak的经粉。这批佛牌的加持有:
1。由龙婆Tee在Wat Luang Rachawat加持,同时出席的还有龙婆Somkhon Wat ThurNam以及龙婆Na Wat Nong Bua.
2。由龙婆Pluem Wat Suan Hong加持。
3。由龙婆Bok Wat Noen Phayom加持。龙婆鲁士灵丹曾经告诉他的徒弟们说龙婆Bok是一位阿拉汉。龙婆Bok是用了108金娜班川经文加持。
4。龙婆温师傅在瓦丹功寺庙加持了3天。
连同原装寺庙盒子。
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涛立自身牌,伦CharoenLarp,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2542(1999年)。这是九宝铜材质,只制作了999尊而已。每尊佛牌有独立编号。这尊的号码是412。原本这批佛牌是准备加入50泰铢重量的金。到了倒模当天一共筹得100泰铢重量的金加入材料里。其他材料包括来自300位高僧超过1000张经文的经片,稀有矿石,昭坤SriSon的药师佛原料,瓦苏塔佛寺药师佛的原料以及其他圣物。
这批佛牌的加持法会如下:
1. 龙婆满于1999年10月1-30日加持。
2. 于1999年10月31日举行ChaeronLarp药师佛倒模大法会,由瓦苏塔佛寺的Phra Wisuttha Thibadi点灯,并由龙婆满师傅主持法会。当时出现了多个超自然情景。从10月30日就开始下大雨,可是当龙婆满从休息间出来走向法会现场时,大雨突然停了并变得阳光普照。当龙婆满开始禅定,师傅身上发出刺眼的光芒照亮整个法会现场。四周也听到很多人和动物的声音。多位在场有修炼禅定的人也说他们看见崇迪Lun Nakhon Champasak,龙婆Thep Lok-Udom,龙婆肃Wat Pak Khlong,龙婆Chad Wat BangKrabao,龙婆登Wat NongPho,龙婆Eia Wat Ban Dan,龙婆贵瓦可喜达兰佛寺等等已经圆寂的师傅来到现场一同加持。
3. 龙婆满师傅于1999年11月1-19日,在自己的休息间加持。
4. 于1999年11月20及21日,在瓦苏塔佛寺根据崇迪帕善卡拉培的方式加持。
5. 龙婆满于1999年11月23日到12月1日再次加持。
6. 于1999年12月4-6日,佛牌洒经水,龙婆满在瓦萨栏雅佛寺主导大法会。参与加持法会的有龙婆拉迈,龙婆宏,龙婆瑞,龙婆Phien,龙婆Tee,龙婆撒怀。
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拉康钟型大模自身牌,龙婆碰瓦冲给佛寺,佛历2514(1971年)。材料包括白色经粉,师傅Kuti内佛桌上的香灰粉,圣水,槟榔渣,贝壳粉,香蕉肉,108种草药以及师傅的头发。只制作了500尊而已。龙婆碰从佛历2514年3月28日到4月7日,为此批佛牌连续加持了11天11夜。之后师傅又在4月8日早上加持多一次。获得萨马空佛牌协会颁发的验证卡。配上全新防水80%真金壳。
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坤平夹Somboonsapya,龙婆川瓦印醒佛寺,佛历2544(2001年)。此批佛牌是阿赞Sanit Kodchakorn制造,并由龙婆川加持。佛牌里参了很多旧料,包括屈曳砌夢冠的坤平牌碎以及一些古庙古塔的旧佛牌。获得ACI佛牌协会颁发验证卡。
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四面神,龙婆嘟瓦刹骑佛寺,佛历2522(1979年)。这尊是黄铜材质,旁边有1个印记。原装品相。材质越黄代表里头的黄铜越多,所以价格一般比红色材质的较高。获得萨玛空佛牌协会颁发验证卡。配上全新防水80%真金壳。
师父最有名的四面神系列一定是2522年这一期混合金属制的四面神,在泰国这期四面神其实没有版本之分,一共制作量为11,000件,当中1,000件旁边没有打印,,视为普通模,是师父当年随手派发给信众的。而另外10,000件则打有印记放在寺庙供请处供信众供请。为何后期又有黄铜,红铜,混合铜之分呢?其实铸造这期牌的时候工场的冶炼技术不成熟,不能将多种的混合金属完全混合,都做好整批牌时发现有些偏红,有些偏黄,及有些混合得比较好的色泽。之后才出现黄铜,红铜,混合铜之分别。而这期2522四面神也有很多因素会影响价高低。
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泽度金伦Chedi Rai,瓦玛哈塔佛寺,佛历2545(2002年)。这尊的材料包括经粉,城柱庙木碎以及金纳曼尼草药丸,限量不超过600尊。市场上十分罕见。由阿赞坤潘加持了4次:
第一场法会:佛历2545年9月17日早上9点55分,在瓦考喔寺庙加持,并邀请了哪莱皇者下凡加持
第二场法会:佛历2545年9月21日晚上9点,月圆之夜在Pak Phanang海湾的深海上加持
第三场法会:佛历2545年9月22日中午1点19分,在Khao Pasung山上加持
第四场法会:佛历2545年9月25日,在纳空府瓦玛哈塔佛寺大法会加持
获得塔帕赞佛牌协会颁发验证卡。配上全新防水80%真金壳。
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半边倒模自身铜牌,圣水钵,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是九宝铜材质,只制作了1,500尊而已。这批是伦吉祥日拜师,一共加持了五次:
1。于佛历2543年2月27日,由龙婆满在瓦帕农隆佛寺主持倒模加持仪式。
2。于佛历2543年3月16日,由龙婆LaMay Wat Phothiyen(101岁),龙婆Phien Wat Klin Katin,龙婆Luay Wat Rachyotha,龙婆Phoon Wat Non Thong,龙婆Chan Wat Nang Nhu,龙婆SinChai Wat Phothiyen在瓦苏塔佛寺加持。
3。于佛历2543年4月8日(吉祥日),由龙婆满,龙婆Tong Wat Sramonthoon(102岁),龙婆LaMay Wat Phothiyen,龙婆Inn Wat Ban Dan在瓦帕农隆佛寺加持。
4。于佛历2543年4月9日,由龙婆满在瓦萨栏雅佛寺加持。
5。于佛历2543年4月30日早上9点19分,在瓦苏塔佛寺加持。
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崇迪棉油性经粉,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495-2497(1952-1954年期间)。这批佛牌共制作了84,000尊,当中红色经粉500尊,白色经粉1,000尊,油性经粉2,500尊,以及普通经粉80,000尊。龙婆温在制作这崇迪棉时参了很多圣料,当中包括师傅吃剩的饭,龙婆娇的碰冠甩圣粉以及龙婆温师傅特别开光的经粉“特殊的迷魂木经粉”。师傅本身与庙内僧人一起督造开光。由师傅和庙内僧人一共加持了8年时间,有45000-50000面是放在庙内,有35000-40000是放在庙内天花版跟佛像内。为什麼这一面佛牌叫崇迪棉呢?因为在开光前督造用料时,师傅将所搜集的特别佛牌用料与僧人吃饭后在钵内剩下的饭,混在一起然后让特殊佛牌用料跟米饭一起发酵, 直到有酸臭味。信徒们相信这崇迪棉对人缘,异性缘,招财,提升运气等方面很有帮助,功效十分全面。另外崇迪棉也发生了很多佩戴者遇到伤害,意外,抢劫时获得帮助的典故。这尊崇迪最特别的地方就是有超强的念力效果。据庙方表示如果把佛牌泡在水里面给心爱的人喝这个人将永远不会忘记您也会非常难离开您。配上全新精美手工防水真金壳。
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